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    太極源流

    楊式大架太極拳的起源和發展

    楊祿禪

    楊祿禪首創楊式太極拳 

     

    楊祿禪,名?(1799~?),河北省永年縣人。約10歲到河南溫縣陳家溝從陳長興學拳,清道光三十年(1850年),返回永年教拳。后到北京教拳,任旗營武術教師。所傳拳術“風格勻緩、柔和、舒展大方”,“松”、“沉”為旨。歷經祖孫三代人努力,在陳長興所傳太極拳基礎上,經過刪減、增補,演化為現在流傳的楊式太極拳。

     

    楊健侯改楊式太極拳老架為中架

    楊健侯

     

    楊鑒,字健侯(1839~1917),楊祿禪之三子。自幼從父楊祿禪習太極拳,終日苦練,終成大器。他的劍術剛柔并濟,對刀、槍等器械都很精通。由于性格溫和內向,從學者甚多。為適應部分練習者的需求,他將楊露禪所傳的老架改為中架,在太極拳發展和傳播中,起了重要作用。

     

     

     

    楊澄甫定型楊式大架太極拳 ?

    楊澄甫

    楊兆清,字澄甫(1883~1936),楊健侯之子。幼承家學,勤奮鉆研,寒暑苦練,功夫日深。隨著火器的出現,太極拳在醫療保健方面的功能比在技擊方面的作用更為人們所重視。楊澄甫將太極拳在其父健侯修訂的中架的基礎上,再行修訂,遂定型為楊式太極拳大架,即流傳至今的楊式太極拳。其拳架特點是:架勢舒展簡潔,動作松柔,立身中正,行功輕靈灑脫。架勢有高、中、低之分,適合各種人練習,套路易學易練,便于推廣傳播,受到社會普遍歡迎,有利于促進太極拳的普及,楊澄甫也因此被譽為楊式太極拳承前啟后的大家。為了使太極拳術發揚光大,楊澄甫寫了《太極拳術》及《太極拳體用全書》,闡述太極拳精華,為后學者留下了寶貴的武學經典。

    楊澄甫的長子楊振銘(1910~1985),得父真傳,是楊氏第四代的代表人物。他的架式酷似楊澄甫,推手猶見功夫。1949年定居香港,設館授拳,并將楊澄甫生前著作再版,將太極拳推廣到港、澳、臺及東南亞各國,使之流傳世界各地。楊澄甫的次子楊振基、三子楊振鐸等楊氏后裔和近親傅仲文、趙斌等以及楊澄甫的徒弟和學生們,很好地繼承了楊式太極拳,并大力推廣楊澄甫生前定型的楊式大架太極拳,有的堅持十多年義務辦班教拳,使楊式太極拳從楊氏門戶走向普及,在國內外廣為傳播做出了很大貢獻。

     

    楊式大架太極拳的推廣普及

    從五十年代開始,國家體委等部門為推廣太極拳,使之成為群眾性的健身運動,組織創編了以楊式大架太極拳為基礎的24式太極拳,1957年又出版了目的在于為學習楊式大架太極拳提供規范教材的《太極拳運動》一書。中國武術研究院、中國武術協會也相繼編制了太極拳、太極劍等的競賽套路、競賽規則,為推廣太極拳運動做了許多工作,使太極拳在全國乃至世界得到了極大的推廣。由于楊式大架太極拳動作舒展優美,易學、易練,健身功效突出,深受廣大群眾喜愛,已經成為學練人數最多的一種太極拳。

     

    當前太極拳運動面臨的問題

    近五十年,楊式太極拳發展最快。但是,在快速的普及推廣中,突出了楊式太極拳的易學、易練,傳播著粗略的拳架形式,而很少強調要領及用意運氣,使得真正的楊式太極拳被淡忘,出現了大量的把太極拳練成“太極操”的現象。為此,當前太極拳運動面臨著從普及到提高的階段,太極拳愛好者練拳不能總停留在形似上,要強調用意運氣,逐步做到形神俱備。只有這樣,才能充分發揮太極拳的功效。

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